鲁东网 - 鲁东生活门户
新闻检索:
当前位置: 鲁东网 -> 文化

扇子:咫尺方圆间的匠心艺术

栏目:文化    时间:2022-01-21 22:32   来源: 中华网   阅读量:8811   

扇子是我们日常生活中十分常见的一种物品,但在其成为消暑纳凉的日常用扇之前曾经也是彰显威仪的礼仪用扇而经过几千年的发展,扇面逐渐变成了一种艺术创作媒介与文化艺术的象征,其中所书所绘都可见书画大家的艺术风采或为纳凉挡尘,或为赠予好友,或为寄情咏志,作为怀袖雅物的扇子是集实用性与艺术性为一体的物品

日常生活用品

中国最早的扇子出现于商代,是用野鸡尾羽制成的长柄扇,但它仅仅用来遮阳挡尘西汉时期,扇子开始用作纳凉在后来的封建皇帝和高官出行的仪仗中,扇子不仅成为了帝王出行时遮阳纳凉挡尘的用具,也是展现帝王威仪的仪仗用具,所以也被称为仪仗扇在著名的《步辇图》中,唐太宗正襟危坐于六名宫女抬着的步辇上,其身后的两名宫女高举屏风扇,衬托出帝王的风范与威仪

隋唐之后,羽扇与纨扇大量出现,时常被用作日常生活用品,并且与女性有着千丝万缕的联系《礼记·内则》记载:女子出门,必拥蔽其面,这暗示着女性出门时要求遮掩,从唐代诗人王建的《调笑令》词句团扇,团扇,美人并遮面可知,女子可以以扇遮面

团扇,亦称宫扇纨扇,形似圆月,也能够避暑,招凉唐代画师周昉擅长绘画贵族仕女,在他的《纨扇仕女图》与《簪花仕女图》中都有表现手持纨扇的仕女形象,扇子作为一种随身物品,衬托出宫廷女性人物的慵懒与富态

宋赵佶 枇杷山鸟图页 22.6×24.5cm 故宫博物院藏

宋代以后,团扇逐渐成为优雅女性的标配《招凉仕女图》由南宋末元初画家钱选创作,画中两位身形瘦削的女子各手执一纨扇,显示出犹抱琵琶半遮面的含蓄之美与唐代端庄大气的胖美人相较,宋代的美女显得小巧纤细即使两个时代的女性手持同一种扇子,也是两种截然不同的风韵

在明代的仕女图中,美女执扇画面随处可见明代仇英擅画人物,尤工仕女,女子形象秀美,线条流畅在他众多的仕女画中,扇子都成为了女性的装饰物,或以扇扑蝶,或以扇掩面,亦或是以扇纳凉,在这种特有的装饰物下,女性形象显得更加阴柔,妩媚与朦胧

清代画家所绘《月曼清游图册》中,宫廷仕女手中的纨扇被刻画得惟妙惟肖在庭院观花与碧池采莲两个活动中,女子悠闲地观赏花木,摇船采莲手中的团扇画不仅有着精美的花卉图案,与此时仕女们自在的休闲生活相得益彰,而且也是对明代女性娇柔形象刻画的延续

艺术创作载体

诸多图像展现了中国扇文化的深厚底蕴,而扇面画也有着十分悠久的历史《晋书·王羲之传》记载了王羲之为一老妇题扇的故事,张彦远的《历代名画记》载:梁·萧贲曾于扇上画山水,咫尺内万里可知因此,至少在1700年左右就有扇面题画的传统

发展到宋代,团扇绘画达到高峰期,宫廷画家更是画扇成风,留下了大量精美的扇面书画作品,扇子的形制也出现了芭蕉形赵佶,陈清波,李迪,马远,赵伯骕,赵伯驹等画家也都有作品流传至今而这些扇面作品的一个特征就是艺术性功能远大于实用性,野草闲花,昆虫禽鱼,江河湖海咫尺扇面包罗万象,方寸之间匠心独特,考验的是画家对空间的把握度以及技法的熟练度花鸟画类别中的《枇杷山鸟图页》是宋徽宗赵佶的作品图中枇杷果实累累,枝叶繁盛,山雀与蝴蝶隔树枝对望,神情生动,伴随着它们的目光,我们也细致地观察着眼前的画与周围的环境,而在这小小的纨扇上更体现了动植物的生命力

不仅如此,宋代扇面画还用着尺幅不大的画面勾勒出细腻的人物与故事扇面人物画题材广泛,表现内容丰富,以李公麟,苏汉臣,梁楷等画家为代表名人肖像,仕女形象,渔户,田家,婴戏,历史故事,生活风俗等都是描绘对象,并呈现出山水与人物相结合的特点,反映了宋代社会生活以这件《草堂消夏图》为例:此画描绘的两位好友在山林草堂中避暑交谈的图像四周绿树丛生,翠竹林立,奇石嶙峋,在清凉的自然下消暑可谓惬意

明 文彭 扇页 纸本 38×53cm 台北故宫博物院藏

明清时期,折扇成为扇面书画的主要载体北宋郭若虚的《图画见闻志·高丽国》记载,折扇在唐朝时就由日本和朝鲜传入了中国宋代时开始受到文人关注,但直到15世纪的明代才开始受到社会各个阶层的广泛使用,文人画家也青睐于在扇面上作画,成为文人雅士的宠物,并有着怀袖雅物的称号

明初,折扇受到明皇室的喜爱,明成祖和明宣宗都对它偏爱有加,宣宗还创作过大型折扇画——《山水人物图》被称为吴门四家的沈周,文徵明,唐寅,仇英均有大量折扇扇面书画传世,他们画完后还会题诗落款,因此折扇书画之风大盛,形成了明清以来独具特色的书画艺术表现形式至清代时,制扇,画扇,赏扇,藏扇进入全盛期,并出现了专门售卖书画扇面的店铺

但由于折扇与一般书画形式不同,它可以随身携带,因此它象征着主人的品格与气质,是对自我的一种认知吴门四家之一的唐寅仕途坎坷,晚年生活贫困,其所绘扇页《秋葵图》表现的是三株秋葵从山石中顽强生长的图像,并自题:叶裁绿玉蕊舒金,微贱无媒到上林岁晚冰霜共摇落,此中不改向阳心将这种特殊的扇面绘画形式与咏物感怀的文辞结合来看,便可知唐寅对人生际遇的感悟和惆怅之情因此可以说,扇子是文人自我的一种符号象征

郑重声明:此文内容为本网站转载企业宣传资讯,目的在于传播更多信息,与本站立场无关。仅供读者参考,并请自行核实相关内容。